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《寄生虫》:两极分化社会,痛心的不是穷,而是穷的没有庄严
2019-09-06 22:26:03

看完本年金棕榈最佳影片《寄生虫》,第一形象认为这是一部实际主义电影:龌龊杂乱、没有信号、需求消毒剂清洁的地下室出租屋,失掉作业、打零工生计的一家四口;另一方面则是代表精英阶级的社长一家,遭到杰出教育、日子充足、衣食住行都有仆人打理……彻底不同的两个家庭,代表着现在两极分化越来越严峻的现代社会的两个极点:贫民-有钱人,最简明直接的两个社会符号,经过一场根据“虚伪”为初步,引发了一场带有黑色幽默颜色的社会荒谬剧。

剧照:基家场景

剧照:社长家场景

这部电影中最让人形象深入的便是对“虚伪”的体现,根据两个层面:

1、表层上是贫民一家的“虚伪”,从大儿子假造学历开端,这便是一次精心方案的假装冒险:大儿子假造学历成为家教,二女儿假造身份成为小儿子的家教,父亲、母亲在女儿儿子的协助下规划栽赃司机、女管家,别离取而代之,成为社长家新任司机和管家,然后完成了根据生计权的“寄生”,基家4人依托社长家都具有了作业。

2、深层上是有钱人一家的“虚伪”:有钱人一家看似单纯仁慈,可是骨子里是对贫民极度的轻视和不屑:社长作为社会精英,具有严峻的阶级观念:贫民就应该有贫民的样,“不能越界”这是他口中一向不断重复的话,更刺痛人心的便是“深夜沙发”这场戏,无疑可谓影片的点睛之笔:

躲在茶几下的宋家3人听到这位“白璧无瑕”的社长一边和妻子调情,一边谈论着对他们一家的观点:当司机的基家父亲带着坐地铁的人都有的气味,这是“下等人”的证明;而二女儿成心规划落在车子里的廉价内裤,被他称为是那种吸了毒的放纵女性。这关于本来还梦想经过儿子与社长女儿之间的爱情联婚,然后趋炎附势的梦想彻底破碎,让基家人真实领会到了阶级社会的严酷:贫民就应该有贫民的姿态。因而,当3《寄生虫》:两极分化社会,痛心的不是穷,而是穷的没有庄严人从社长家逃出来的时分,二女儿不由在雨中嘶吼:咱们还有回到那个龌龊不胜的地下室吗?

社长夫人应该是全篇中最单纯仁慈的,可是她的“虚伪”树立在对贫民的克扣上,四体不勤的她,家务依托女管家、出门依托司机、管束儿女依托家教,因而她所体现出对待仆人的亲热和蔼,均是根据关于关于他们日子上的依托,一旦他们犯下差错或不再有用,相同会无情地扔掉,就像被赶开的上一任司机和女管家相同。

别的仍是孩子的社长儿女,女儿对基家大儿子的爱情应该是真挚的,也是青涩的,当大儿子被逃出来的上一任管家老公砸晕昏迷不醒时分,她单独背着其逃出凶案现场,不过这份爱情也敌不过两人的阶级间隔,终究的结局是社长夫人带着儿女远走异地,这段爱情无疾而终。

这两种虚伪其实也正是隐喻了“寄生虫”的双面:一方面贫民“寄生”有钱人,有了作业、面包,等于取得了生计权‘另一方面有钱人依托克扣贫民为生,有钱人一家衣食住行全赖基家4人,基家没来之前,则依托上一任司机和管家,没有仆人的日子就好像影片中女主人单独敷衍家务的场景:厨房杂乱不胜,无人拾掇。

看似相互寄生的两个家庭,本来应该谁也离不开谁,可是终究导演用了黑色幽默的方法,让这两个阶级的对立瞬间凸显出来,并经过一场“凶杀”案的方法将抵触的核心问题露出出来:

在社长儿子的生日宴会上,上一任管家老公因妻子过世后精力溃散打开一场大残杀,整个局面的方法感像极了昆汀塔斯蒂诺《无耻混蛋》中“希特勒之死”的场景,轻捷的音乐中上演着一场张狂残杀,社长面临被捅死的家教、以及岌岌可危的凶手时,他体现出来的是对贫民生命的不屑和讨厌,“捏着鼻子捡起车钥匙”的场景,不经让人感觉到贫民生命的低微,也正是这个行为,终究让基家父亲总算爆发了,拿到刺死了社长。

剧照

这场悲惨剧的直接原因在于基家父亲感遭到了社长关于贫民的冷酷和轻视,让他感觉到了贫民没有庄严的生计,终究引发了悲惨剧。其实经过影片能够看出,尽管基家4人经过假装“上位”,但他们的确也是有才能的,儿子女儿尽管没文凭,可是相同把社长秋葵怎么做好吃儿女教训得很好,父亲开车、母亲管家,都把社长家打理得有条不紊。本来基家父亲认为能取得相同的认可,不过穷是原罪,阶级的间隔是距离,两个家庭永久不可能等量齐观。这也是为什么,比较被杀的社长,杀人的基家父亲反而更遭到怜惜和认可,这或许便是人道。

整体来说,这部影片是交融了黑色幽默及实际主义的荒谬剧,前半部写实主义风格,后半部则是黑色幽默,不过对两极分化社会的隐喻依然清楚明了。这部电影显着导演对贫民有了更多的关心,这不由让人考虑一个问题:穷是原罪,更痛心的是穷的没有庄严。

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其实,这部电影给到我的考虑并不只要那么多,这两天我又忽然想到了一个社会案子,实际的事例其实比这个电影还要荒谬得让人惧怕。

杭州保姆纵火案

2017年6月22日清晨5点左右,浙江杭州蓝色钱江小区2幢1单元1802室发作火灾。该户保姆在客厅用打火机点着茶几上的一本书,扔在布艺沙发上导致火势失控。

事件调查:2016年9月,犯罪嫌疑人莫焕晶经上海某中介公司介绍,受雇于蓝色钱江2幢1单元1802室被害人家中从事保姆作业。自2017年3月起,莫焕晶再次以手机为载体频频进行网络赌博,为获取赌资,盗取被害人家中金器、手表等贵重物品进行十余次典当,至案发时尚有典当价格13万余元的物品未换回。2017年3月至5月,莫焕晶还以老家买房为托言,先后5次向被害人朱某某告贷合计11.4万元用于赌博。6月21日晚,莫焕晶将盗取的被害人家中手表进行典当取得资金3.75万元用于网络赌博,直至6月22日清晨2时04分,其账户余额仅剩0.85元。

这个实际案子与《寄生虫》布景上有些类似,可是成果、以及给人的反思彻底不同。

杭州被害人一家寓居千万豪宅,对待保姆开每月7000的薪酬,从给她告贷等多个细节来看,被害人一家算是精英阶级,关于保姆也是穷力尽心;可是换来的却是以怨报德,该保姆成心纵火为邀功,终究引起悲惨剧发作。

在这个悲惨剧中,好像作为保姆的贫民本该处于弱势,作为有钱人的被害人一家本应处于强势位置,成果却是作为贫民的保姆为了个人私欲纵火杀人,这让人总觉得难以想象。在咱们斥责凶手的一起,假如结合《寄生虫》再回头反思下两极分化社会的问题时,其实能够看出贫民的问题不仅仅在于庄严,而是在于生计环境致使人道的异化。

在影片中,基家母亲说过这样一句话:假如我也有那么大房子、那么多钱,我也能够变得单纯仁慈。

剧照

由此再看杭州保姆纵火案,凶手的生计环境:沉浸赌《寄生虫》:两极分化社会,痛心的不是穷,而是穷的没有庄严博,常常偷雇主家的东西,赤贫的日子环境让她经过赌博等方法发财,乃至不吝偷盗等极点行为完成物质满意,贫民比《寄生虫》:两极分化社会,痛心的不是穷,而是穷的没有庄严较有钱人,关于物质的巴望自身就更大,再加上不如精英阶级受过高等教育,以及身边鱼龙混杂的贩子环境,发生人道上的异化。

现在的社会是物质社会,无论是贫民仍是有钱人,从人道本质上是没有好坏,而是在不断寻求物质金钱的路上,所有人都可能会迷失自己。因而关于每个人来说,在日子的重压下永久保存良知和真挚,这也是人身而为人的底线。

(来历:豆瓣;作者:収穫者の資格;支撑原创,欢迎重视)

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